jueves, 7 de julio de 2011

AMARTYA SEN Y EL DESARROLLO COMO LIBERTAD

   El corazón del enfoque de Sen es su
innovadora forma de concebir al desarrollo. En sus propias palabras, “...el desarrollo
puede concebirse como un proceso de expansión de las libertades reales de las que
disfrutan los individuos.”. Es decir que el desarrollo no debe medirse con otro
indicador que no sea el aumento de las libertades de los individuos.
La libertad como fin y como medio. Sin embargo, la contribución de la libertad
al desarrollo puede verse de dos maneras distintas: puede ser tanto un fin como un
medio. Sen incluye los dos aspectos en su definición del desarrollo como libertad,
concediéndole mayor importancia a la primera. La libertad es, ante todo, el fin
principal del desarrollo. No se pretende entonces aumentar la libertad para lograr “algo
más”, sino que es necesario aumentar la libertad por la libertad en sí misma. A esto lo
llama el papel constitutivo de la libertad en el desarrollo. En cuanto a la libertad como
medio, Sen sostiene que, además de ser el objetivo último del desarrollo, la libertad
puede ser una excelente herramienta para lograr el desarrollo. Se trata del papel
instrumental de la libertad en el desarrollo.
“El papel instrumental de la libertad se refiere a la forma en que contribuyen
los diferentes tipos de derechos y oportunidades a expandir la libertad del
hombre en general y, por lo tanto, a fomentar el desarrollo. La eficacia
de la libertad como instrumento reside en el hecho de que los diferentes tipos
de libertad están interrelacionados y un tipo de libertad puede contribuir
extraordinariamente a aumentar otros.”Vemos claramente como Sen se diferencia de la EBT. Reconoce la importancia
del crecimiento como un medio para expandir las libertades, pero su concepción pone la
mira en los fines por los que el desarrollo cobra importancia. Sen apoya su enfoque en
Aristóteles, quien en la Ética a Nicómaco sostiene que “.la riqueza no puede ser un fin
en sí mismo...”18. La importancia de la riqueza yace no en sí misma sino en las cosas
que podemos hacer con ella.

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